古代選金—— 一著入金門，滿是辛酸淚

　　祖師爺傳下來的手藝有三十六類七十二行，還有金點(diǎn)、乞丐、響馬、賊偷、倒斗、走山、領(lǐng)火、采水的外八門。其實(shí)大家都不知道，除了這些外，還有一門非常古老神秘的手藝一直流傳在民間，那就是采金門。
　　說起這采金一門，話就長(zhǎng)了。
　　金門早為政府招募的民間高手，古代以金銀為貨幣，對(duì)采金之事慎之再慎，所以從民間招募了大批高手入山采金，為防止采金人私藏黃金，采金人在采金時(shí)要赤身裸體，出來后還要被反復(fù)檢查，頭發(fā)、口腔、腳趾甲，甚至連肛門都要一一檢查過。所以金門雖日采斗金，可是到頭來卻連一粒金沙也留不住，后窮困交加，含恨而亡。
　　金門之人長(zhǎng)年在山水中奔波，歷經(jīng)千辛萬苦采得金沙，又被官府盤剝盡了，無不想盡方法私藏黃金，有人打掉槽牙，在牙縫處鑲嵌進(jìn)一顆金瓜子進(jìn)去；也有人用一根極細(xì)的牛毛繩栓住一塊狗頭金上，一頭系在牙上，將狗頭金吞咽到肚子里。狗頭金是原金，重量頗大，一旦牛毛繩斷掉，墜到腸子里，不消一時(shí)三刻，腸子就墜斷了，人也會(huì)歷盡千萬痛苦而死。
　　久而久之，金民便秘密流傳起來，大家各自拿出一輩子的采金經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過一代代人的增補(bǔ)，竟然留下了一部尋金定脈之法，秘密傳給后人，希望后世子孫可以自行尋金，再不受官府壓榨。久而久之，這金門在民間分為了四脈，分別是“分水”、“觀山”、“探淵”、“凌云”，有道是“分水定金”、“觀山尋脈”、“潛淵奪金”、“凌云淘金”。
　　這尋金定脈之法可謂能能點(diǎn)石成金，一旦泄露，必然引起江湖上的紛爭(zhēng)，所以金門一派行事低調(diào)而神秘，外人多不得知。
　　這金門之說，無非就是觀山，分水，尋金線，后找到隱藏在大山深水中的金脈。
　　觀山說的是尋找藏金的大山。藏金的大山有種特別的形狀，是一種倒元寶狀，也像一個(gè)饅頭狀，這種山可能出金礦。
　　藏山好看，辨水就難了，這是一門技術(shù)活。
　　辨水是采金術(shù)語，說的是找出金線后，怎么沿著金線的走向發(fā)現(xiàn)金脈。金子裹在巖石中，經(jīng)日曬雨淋后，巖石裂開，金沙流到水中，懂行的人看到一粒金沙，就會(huì)順著水流和河水的脈絡(luò)去尋找金線。金沙就是水中的小金沙粒，有的地方多，有的地方少，混在水中的河沙里，在晚上舉著松明從水中照過去，能看到河底下有一條隱約的金線，順著金線走，就能找到金脈。
　　官府把金脈叫礦脈，老百姓也叫金線。五行曰“土生金”，這生金之“土”就是花崗巖，只有花崗巖才可能是金脈。還能形成金脈的，就是火山巖漿，在生成巖體的過程中，會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)大的能量，這巨大的能量能使金富集。
　　找到金脈之后，就離金礦不遠(yuǎn)了，但是金脈也需要“觀脈定位”，就是根據(jù)巖層中金脈的紋路和走向，判斷出金層的所在地，然后摸脈定金，就能順著金紋的脈絡(luò)找到金層，金層就是金礦石，金礦石中加入適量水銀后，黃金會(huì)粘成小塊，把這些小塊狀拿到炭火上燒掉水銀，剩下的就是黃金了。

　　“觀脈定位”考驗(yàn)的就是眼力界了，好多人千辛萬苦找到金脈，但是鑿空了半座山也找不到金層，后血本無歸，跳崖自盡。這些事情都太常見了，尋金路上，白骨累累，金山下摞的一層一層全是人骨頭。

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